《苗岭诡事》:史诗级巨兽对决
2024-10-02

     6/10.     德夫达斯见阔别十年的心上人是一个重要情节,这场戏将露天院子周围的花色玻璃和月光完美结合,烛光投射在睡梦中帕罗的美颜,德夫达斯的手触碰灯芯,在动作软缓的摇移镜头下,这盏爱恋之灯历久弥深.     婚俗和官妓文化的刻画突出贵族式华丽,帕罗穿镀金的红色沙丽、额头点吉祥痣、手部涂花纹,亲友不断向新人泼大米,婚棚中间新郎新娘祭火神,喜庆的仪式反衬出帕罗为了生存向种族制度的无奈妥协,妓院则透过水晶烛台、庭院喷泉、波斯地毯和拱门强调奢华,名妓的歌舞用脚铃、旋转等视觉符号得到强化,在这宛如天堂的奢华也掩饰不了种姓制度的残酷,与帕罗的妥协不同,德夫达斯以自我沉沦的水葬、焚烧家产的自毁方式反抗这种残酷.     妥协与自毁最生动的诠释在结尾,大树下弥留之际的德夫达斯感应帕罗的前来,大门阻隔了两人最后的团聚,充满了愤怒的苦诉.     探讨了至亲血缘的内在关系.     母亲对于子女的“回报”要求,例如生养了你你就得听我的.     男女差别化的对待,母亲对待女儿和儿子的态度是不同的,为了救儿子要求女儿嫁给他人是非常大家长式的意识行为,从女儿的抱怨也可以侧面看出.     弟弟被姐姐赎出来后问了为什么只有你一个人来,并要求马上去见妻子,这几句话直接坦然却最能反衬出当下谁最对他来说是重要的分量,姐姐听后立即起身走掉,可见弟弟自私的要求是有多让人气愤伤心.     面对这些你本有足够的理由离开,当这些都不足以让人丧失掉你对家人的依赖时,是什么让你留下来?最后被母亲抱着说的那句话,是抱怨是渴望.     有些选择是畸形的(牺牲女儿婚姻幸福这个我接受不了,父母并不认为,还涉及到宗教信仰问题),有些性格是惹人厌的,比如弟弟.     但另一方面,母亲真的不爱姐姐吗,你怎么知道她付出了多少呢.     

民末年间的苗岭山区,几位村民深夜盗墓,离奇死亡.     收尸人陆文良和查案警察张持义却发现尸体死状与一首诡异歌谣有关联,两人结伴进村一探究竟.     不料山村盛传这是20年前被处于火刑的草药婆诅咒索命,两人还因为破坏了祭祀而成为灾星,接二连三的人开始死于非命,真是的草药婆的亡魂索命?离真相一步之遥,两个人不知已深入险境....….

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