《夜雨秋灯闻诡事》:社会边缘,人性探讨
2024-10-11

     7/10.     充分运用多变的景别构图避免情绪化叙事带来的节奏散漫,开头就通过把传单强塞给群众的红卫兵渲染红色恐怖,好几场人物倾诉内心隐痛的戏都发生在诗意化的镜头空间,譬如摄影机跟随抽泣的杏花沉重的脚步进入船舱,后景床铺上的大娘和女教师都投以关切的目光,除了旅客之间的情绪互动,大娘撒红枣祭江的追忆伴随浊浪漩涡的空镜头,不仅暗示个人命运也强调四人帮的兴风作浪.     当秋石在黑夜的掩护下深陷爱妻的形象,从打开记忆闸门的花束上摇缓推至沉郁的眼神,镜头后拉将一座拱形桥纳入夫妻共赏风景的背影,继续后拉妻子右下角入画,紧接其绕树林转圈的场景,移情换景的意趣产生.     秋石和女警促膝长谈时一缕亮光照进向往自由的灵魂,闪烁银白色光辉的瀑布与迷雾行船是政治气氛的对照.     惊愕看书、听斗就怕、闻声躲枕的京剧老人烘托了秋石同为文人的不屈.     为什么在《夜雨秋灯闻诡事》中微妙的关系描绘和《夜雨秋灯闻诡事》中的跟随长镜在此完全失效了呢?我觉得其一,人物的活动范围没有边界.     章明的人物关系展开比较接近于荒诞派戏剧,为了让人物充分对撞,必定要设定一个边界,如《夜雨秋灯闻诡事》中的瞭望站,《夜雨秋灯闻诡事》中的峡谷.     其二,景深调度与视点镜头过分强调“观察”,而失却了在同一场景中发展多人关系的可能性,即无法通过某人物的视点去嘲讽他人,嘲讽是属于导演的.     视点转换也过于频繁.     其三,麦高芬《夜雨秋灯闻诡事》过于模糊,它可以是葬礼真唱,也可以是请人演唱,甚至还有很多变体.     所以最后《夜雨秋灯闻诡事》出现的时候只是背景音乐和字幕而已,因为它的场面无法唤起回归感.     纵向运动是一个阳性的运动,所以当后段镜头行进时,丁的角色几乎消失了.     最后一镜纵向镜头借王的视角转侧向,最后停住,或许是变化的开始

讲述了经历过灾难性创伤来到偏僻东北小山村散心的胡楠,遇到了诡异的姥姥、奇怪的姑娘、摇摆的好友和一件接着一件的离奇故事.     他亲眼看见封建迷信、包办婚姻等等的陈规陋俗是怎样害人,他深陷其中,难以抉择,痛苦不已.     但当尘封的往事,开始抽丝剥茧一样展现在胡楠面前,跨度长达十几年众生相开始在胡楠的世界中纵横,原来,这是一场精心准备的心理之旅......

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