大明初期，所有的书籍基本上都是难懂的之乎者也，白话写书，在读书人的眼里，那就是不入流的东西，是一定要受到批判的。
所以二人有此疑问，陈光也不觉得诧异。
陈光解释道：“我竹田县没有几个读书人，百姓能够识字已经很不容易，只有写成白话文，他们才能看得懂。”
“有书看，顺便能学一些字就好，那些故作深奥的东西，没什么意义。”
朱棣反驳道：“如此粗浅，简直是浪费纸张。”
陈光呵呵一下丝毫未恼，这就是思维的局限性。
类似于社会大哥看不起黄毛小伙一样。
文言文之所以复杂，无非就是搞知识垄断，从而将人划分阶级而已。
但居于最底层的老百姓，毕竟占大多数。
而白话文最贴近底层百姓，最终必将取代那些拗口的文言文，只是时间未到罢了。
“白话如何粗俗了？现在你我口头交流，还不是说的白话？百姓能看得懂，觉得有用的书，就是好书。”
“如果拿一些四书五经给百姓看，不过是给他们徒增烦恼。若是一心钻研读书的人，自然会找些更为高深的书籍。”
陈光弯腰，又从书摊拿起了几本书：“这是水田的灌溉与施肥，这是山羊养殖速成法。这些都是和百姓日常生活息息相关的书籍。一旦写成文言文，百姓能懂不？读书人又会看不？”