他说话的时候，目光避开李悦嘉，对于拿心爱的女人作政治交换，似乎心中有愧。
当归越发同情，恨不能帮他两人解忧。
332 掌教驾到
同齐思退、李悦嘉吃过晚饭，当归才返回原道宗在震天府的落脚点。
出于面子上的尊重，天道宗未在眉山府派驻机构，原道宗也未在震天府设立普渡堂。原道宗弟子来此地办事，向来是住在铁箩筐大街的眉州会馆分号。
会馆，类似于客栈，是由各地常来往震天府的商人筹资建立，一来方便住宿，二来可交流商讯，三来遇到难处时互相帮助。沂州商人建的叫“沂州会馆”，越阳商人建的叫“越阳会馆”，“眉州会馆”，自然是眉州人建造。
原道宗弟子时常到眉州会馆住宿，商人们与有荣焉，热情招待。久而久之，成为惯例。因修道者同普通人混杂在一起有诸多麻烦，于是在街道斜对面另买下一座房子，成为专接待原道宗弟子的分号。
分馆可容纳几十人，平时尽够用，最近几天，却住得满满当当。除参加庆典的鸣玉等人外，附近的一些弟子跑来看热闹。
当归走进门，不时遇见同门，他们皆停步微笑，客气地问候。几个月前，当归尚是求知堂预备弟子，在峨嵋山上碰到正式弟子时可没这份待遇。像外界一样，很多原道宗弟子把当归认作圣者，葛抱朴的继承人。势利之心，修道者同样难免。