2.云冈石窟
从北魏和平元年（460年）起，沙门统昙曜于平城武州塞开凿石窟。沙门统昙曜经北魏文成帝同意，在平城（今山西大同）西面的武州塞即云冈开凿石窟。昙曜共开凿五窟，后世称为“昙曜五窟”，均为穹隆顶椭圆形平面，仿天竺草庐式。昙曜力主开窟造像，除了为皇室祈福、讨好君主之外，另一个主要目的，是为了驳斥那些说“胡本无佛”的言论，而宣传佛教渊源久远，传世无穷，从而将教权的利益和王权的利益紧紧相联。孝文帝的祖母太皇太后冯氏笃信佛法，她干预政务十余年，也将佞佛风气吹遍全国。从此，云冈石窟再也不限于皇室开凿，一般的官吏、僧尼、地主，皆可出资营建，云冈石窟成为北魏都城附近佛教徒的重要宗教活动场所。云冈石窟的艺术风格来自三个源头：中国原有的雕刻传统；外国僧人带来的狮子国（即斯里兰卡）的影响；西域传来的犍陀罗（今巴基斯坦和阿富汗西部一带）艺术的影响。