（三）内修外养的修炼之道
葛洪认为，求取长生和成仙的修炼之道不外乎内修外养两个方面，即内修形神，外服金丹，简言之，就是服丹守一。葛洪根据玄、道、一相通的理论，把守一视为长生成仙最重要的内修方法，“守一存真，乃能通神”[6]。只要守住真一，就能够消灾免祸，益寿延年，得长生之功。内修还包括保精行气，保精即房中之术，行气即胎息。葛洪在驳斥单行房中术便能长生的同时，也认为房中术能还精补胜，因而对修炼十分重要。至于胎息行气，更是能使老者变少，因为人在气中，自天地至于万物，无不以气而生。外养最重要的便是服食金丹。葛洪认为，黄金百炼不消，埋于地下百年不朽，金丹烧之越久，变化越妙。因此，若呼引导引，服食草术之药，可以延年长寿，但不得成仙。只有服食金丹，才能人寿无穷，与天地共久，乘云驾龙，上下九天，所以服食金丹，乃是升仙之要。甚至提出，若服食金丹而不成仙，则古来无仙矣。可见，葛洪对金丹之术推崇至极。他的这些论述也就成为道教丹鼎派的重要理论依据。