参考书目
一、《历代诗话》　清何文焕编，有原刊本，有石印本。
二、《历代诗话续编》　丁福保编，有医学书局印本。
三、《学海类编》　清曹溶编，有活字印本，有商务印书馆石印本。
四、《四库全书总目提要》　有原刊本，广东刊本，石印本。
五、《元史》　明宋濂等编，有明刊本，清刊《二十四史》本。
六、《明史》　清张廷玉等编，有原刊本，有石印本。
七、《文学津梁》　有正书局石印本。
第五十五章　拟古运动的发生
拟古运动的发生——李梦阳的出来——“七子”与“十子”——何景明、徐祯卿等——吴中诗人们：沈周、唐寅等——散文作家的寥寞——王守仁与马中锡、王鏊等一
在李梦阳、何景明不曾出现以前，明初的诗文坛是异常的散漫、萎弱的。散文是压伏在唐、宋诸古文家的势力之下，没有一个人敢于超出这个势力圈之外。散文作家们是那样的无生气，连呻吟、呼号的心肠都没有；所谓“不知不识，顺帝之则”者，恰正是那时候文坛的实况。三杨的台阁体，固然是如此，李东阳辈又何尝不是如此。他们是庸俗，他们是低头跟着人走。他们没有创立一家之学，一派之说的野心。至于诗坛，情形却是相反；没有定于一尊的主派，也没有一个确定的批评主张。有学唐的，有学宋的，也有学元人的。有追踪于东坡之后的，有主张温、李的，有崇奉严羽之说的。他们是凌乱，散漫，各自争唱着。不曾有过挺身而出，揭竿而呼的诗坛的勇士。他们的能力，同样的也不能够达到独辟蹊径，独创一派的雄略宏图。他们的气魄还不够大，他们的呼声还不够高。所以都只是各自为战，绝不能够“招朋引友”以成一个大团体。